أهله وجد الحق معهم.فصام هدية سبعة أيام،فقبلها الحق منه في أهله، أو حيثما كان فان اللّٰه مع عباده أينما كانوا.

(العين واحدة و إن اختلفت النسب).

(220)و من رأى أن العين واحدة و إن اختلفت النسب،لم ير أنه فسخ مع وجود الفسخ.مثل قوله(-تعالى-): وَ مٰا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ -فنفى و أثبت.كذلك هذا:و ما فسخت إذ فسخت.- من كان شهوده في نفسه الحج خاصة،لم يحل له الأصغر و الأكبر،فلم يفسخ و بقي على نيته الأولى لقوله-تعالى-: وَ أَتِمُّوا الْحَجَّ ،فهو بحسب مشهده.-و الأول أتم و هو القائل بالفسخ و التعدي عن الفسخ.فهو فاسخ لا فاسخ!