وصل
في فصل:نكاح المحرم

(188)فمن قائل:لا ينكح(المحرم)و لا ينكح،فان نكح فالنكاح باطل.-و من قائل:لا بأس أن ينكح و ينكح.و الذي أقول به:إنه مكروه غير محرم.و اللّٰه أعلم!

(الإحرام عقد و النكاح عقد)

(189)الإحرام عقد،و النكاح عقد،فاشتركا في النسبة:فجاز (نكاح المحرم مع الكراهة)

(الراتع حول الحمى)

(190)الوطء للمحرم حرام.و العقد سبب مبيح للوطء،فحرم(العقد) أو كره.فإنه حمى"و الراتع حول الحمى يوشك أن يقع فيه".و إنما اجتنبت الشبه خوفا من الوقوع في المحظور.