وصل
في فصل:المحرم المضطر هل يأكل الميتة أو الصيد؟

فمن قائل:يأكل الميتة و الخنزير دون الصيد.و من قائل:

يصيد و يأكل و عليه الجزاء.و بالأول أقول،فان اضطر إلى الصيد صاد و عليه الجزاء لأنه متعمد.فما خص اللّٰه مضطرا من غير مضطر.

(جميع حركات الكون،من جهة الحقيقة،اضطرارية)

(186)كل مخلوق الاضطرار يصحبه دائما لأنه حقيقته،و مع اضطراره فقد كلف.فالذي ينبغي له(هو)أن يقف عند ما كلف،فان الاضطرار المطلق لا يرتفع عنه،و إنما يرتفع عنه اضطرار خاص إلى كذا.فجميع حركات الكون،من جهة الحقيقة،اضطرارية مجبور فيها(الكون)،و إن كان الاختيار في الكون موجودا تعرفه.