(الداخل فيه)في أي صورة شاء".فذبحت صورة الكبش،و ليس (المذبوح)ولد إبراهيم،(أي ليس المذبوح)صبورة الإنسان.-و هذا (هو)سبب"العقيقة"التي كل إنسان مرهون بعقيقته.

(الموازنات الإلهية لا يعرفها إلا أهلها)

(89)حكاية شهدناها:-قيل لبعض شيوخنا عن بنت من بنات الملوك،ممن كان الناس ينتفعون بها،و كان لها اعتقاد في هذا الشيخ.

فوجهت إليه ليدخل عليها.فدخل عليها و الملك-الذي هو زوجها-عندها فقام إليه السلطان إجلالا.ثم نظر إليها الشيخ و هو في النزع.فقال الشيخ:

"أدركوها قبل أن تقضى".قال له الملك:"بما ذا؟"قال (الشيخ)."بديتها اشتروها".فجيء إليه بديتها كاملة.فتوقف النزع و الكرب الذي كانت فيه،و فتحت عينيها و سلمت على الشيخ.