responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : تفسيراحسن‌الحديث نویسنده : قرشی، سید علی اکبر    جلد : 2  صفحه : 463

یعنی اگر سازش نشد و کار به طلاق کشید از رحمت خدا مأیوس نباشند که خدا بهر دو از وسعت خود فرج عطا فرماید خدا وسعت بخش و حکیم است.
131- وَ لِلَّهِ ما فِی السَّماواتِ وَ ما فِی الْأَرْضِ وَ لَقَدْ وَصَّیْنَا الَّذِینَ أُوتُوا الْکِتابَ مِنْ قَبْلِکُمْ وَ إِیَّاکُمْ أَنِ اتَّقُوا اللَّهَ وَ إِنْ تَکْفُرُوا فَإِنَّ لِلَّهِ ما فِی السَّماواتِ وَ ما فِی الْأَرْضِ وَ کانَ اللَّهُ غَنِیًّا حَمِیداً.
وَ لِلَّهِ ما فِی السَّماواتِ وَ ما فِی الْأَرْضِ در صدر آیه راجع به آیه قبلی است یعنی خدا هر دو را بی‌نیاز می‌کند که همه چیز مال خداست. تکرار این جمله در ذیل آیه راجع به وَ إِنْ تَکْفُرُوا است یعنی کفر شما به ضرر خود شماست و به خدا ضرری نمی‌زند که همه چیز مال خداست، خدا به چیزی و به کسی حاجت ندارد. او بی‌نیاز و پسندیده است و لو شما نپسندید.
این آیه که سفارش درباره حقوق زنان است به تقوی تکیه دارد و آن را مرکزیت سفارش به اهل اسلام و اهل کتاب قرار داده است امام صادق علیه السّلام درباره تقوی فرموده: ..
. و فیه جماع کلّ عبادة صالحة و به وصل من وصل الی الدرجات العلی» (تفسیر صافی).
132- وَ لِلَّهِ ما فِی السَّماواتِ وَ ما فِی الْأَرْضِ وَ کَفی بِاللَّهِ وَکِیلًا.
ظاهرا این آیه مقدّمه است به آیه بعدی، که همه چیز مال خداست و کار بندگان به او موکول است می‌تواند انسانهای فعلی را ببرد و دیگران را به جای آنها بیاورد، این آیه و آیه بعدی مربوط است به وَ لَقَدْ وَصَّیْنَا ... أَنِ اتَّقُوا اللَّهَ یعنی به شما و اهل کتاب توصیه شده که اهل تقوی باشید و اگر کافر شدید، خدایی که همه چیز مال او و در اختیار او است می‌تواند شما را ببرد و دیگران را بیاورد.
133- إِنْ یَشَأْ یُذْهِبْکُمْ أَیُّهَا النَّاسُ وَ یَأْتِ بِآخَرِینَ وَ کانَ اللَّهُ عَلی ذلِکَ قَدِیراً.
نام کتاب : تفسيراحسن‌الحديث نویسنده : قرشی، سید علی اکبر    جلد : 2  صفحه : 463
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست