تفسيراحسن‌الحديث - قرشی، سید علی اکبر

نام کتاب : تفسيراحسن‌الحديث نویسنده : قرشی، سید علی اکبر جلد : 2 صفحه : 26

بمعنی بی نیازی است.
وقود: وقد: افروخته شدن آتش. وقود: هیزم و نحو آن که وسیله آتش افروزی است.
دأب: عادت. شأن. در آیه ظاهرا معنای دوم مراد است.
فرعون: لقب پادشاهان مصر، مثل کسری و قیصر. مراد از آن فرعون زمان موسی است.
تحشرون: حشر بمعنی جمع کردن است. «حشر الناس: جمعهم».
جهنّم: محل عذاب آخرت. گویند لفظ عجمی است و در اصل کهنام بوده (قاموس قرآن).
آیة: در اصل بمعنی علامت و نشانه است بمعنی عبرت و دلیل و ... نیز آید.
فئة: گروه. دسته.
مهاد: آماده شده. مهد: آماده کردن و آماده شده «مهد الفراش: بسطه و وطأه».
یؤیّد: آید: نیرو. تأیید: نیرومند کردن.
عبرة: پند. موعظه. عبر در اصل بمعنی گذشتن از حالی بحالی یا بمعنی نفوذ است (قاموس قرآن).
أولی: صاحبان. اولو جمع است و از خود مفرد ندارد، مفرد آن «ذو» است.
أبصار: جمع بصر. مراد از ابصار در آیه بصیرت و معرفت است.

شرحها

مال و اولاد بهترین تکیه گاه انسان در زندگی است. مال بحکم اسلحه و اولاد بحکم زور بازو است، ولی آنان که در برابر حق و عدالت قد علم کرده در معرض قهر خدا و خشم جامعه قرار گرفته‌اند، مال و فرزند از چنین کسان کفایت

نام کتاب : تفسيراحسن‌الحديث نویسنده : قرشی، سید علی اکبر جلد : 2 صفحه : 26

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست