إنّما الكرم الرّجل المسلم » و قال أبو هريرة،قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم«لا يقولنّ أحدكم عبدي و لا أمتي كلّكم عبيد اللّه و كلّ نسائكم إماء اللّه و ليقل غلامى و جاريتي و فتاي و فتاتى و لا يقول المملوك ربّي و لا ربّتى و ليقل سيّدى و سيّدتى فكلّكم عبيد اللّه و الرّبّ اللّه سبحانه و تعالى »و قال صلى اللّه عليه و سلم[1]«لا تقولوا للفاسق سيّدنا فإنّه إن يكن سيّدكم فقد أسخطتم ربّكم »و قال صلى اللّه عليه و سلم[2]«من قال أنا بريء من الإسلام فإن كان صادقا فهو كما قال و إن كان كاذبا فلن يرجع إلى الإسلام سالما » فهذا و أمثاله مما يدخل في الكلام،و لا يمكن حصره.و من تأمل جميع ما أوردناه من آفات اللسان،علم أنه إذا أطلق لسانه لم يسلم .و عند ذلك يعرف سر قوله صلى اللّه عليه و سلم [3]«من صمت نجا »لأن هذه الآفات كلها مهالك و معاطب،و هي على طريق المتكلم ، فإن سكت سلم من الكل.و إن نطق و تكلم خاطر بنفسه،إلا أن يوافقه لسان فصيح، و علم غزير،و ورع حافظ ؛و مراقبة لازمة،و يقلل من الكلام،فعساه يسلم عند ذلك.

و هو مع جميع ذلك لا ينفك عن الخطر.فإن كنت لا تقدر على أن تكون ممن تكلم فغنّم، فكن ممن سكت فسلم،فالسلامة إحدى الغنيمتين.

الآفة العشرون
سؤال العوام عن صفات اللّه تعالى و عن كلامه

و عن الحروف و أنها قديمة أو محدثة و من حقهم الاشتغال بالعمل بما في القرءان.إلا أن ذلك ثقيل على النفوس،و الفضول خفيف على القلب.و العامي يفرح بالخوض في العلم.إذ الشيطان يخيل إليه أنك من العلماء و أهل الفضل،و لا يزال يحبب إليه ذلك،حتى يتكلم في العلم بما هو كفر،و هو لا يدرى