[2] مات أبو العبّاس أحمد بن محمّد..لسبع خلون من ذي القعدة..إلى أن قال:ولدت في سنة تسع و أربعين و مائتين. و قال الشيخ في رجاله:مات سنة 332. و قال أبو غالب الزراري في رسالته في آل أعين:29(صفحة:138 من الطبعة المحقّقة):و ممّا(نسخة بدل:ما)رواه لي أبو طالب الأنباري،و ما رواه لي أبو الحسن ابن داود رحمه اللّه،عن أبي القاسم بن قوني،عن ابن فضّال،و روى لي ابن المغيرة،عن أبي محمّد الحسن بن حمزة العلوي،عن أبي العبّاس أحمد بن محمّد بن سعيد بن عقدة الكوفي المشهور بكثرة الحديث:إنّهم سبعة عشر رجلا،إلاّ أنّه لم يذكر أسماءهم، و ما يتّهم في معرفته و لا شكّ في علمه. و قال الذهبي في تذكرة الحفاظ 55/3 برقم 49:ابن عقدة حافظ العصر،و المحدّث البحر،أبو العبّاس أحمد بن محمّد بن سعيد الكوفي مولى بني هاشم،و كان أبوه نحويا صالحا يلقّب ب‌:عقدة.حدّث أبو العبّاس،عن أبي جعفر بن عبيد اللّه المنادي،و الحسن ابن عليّ بن عفّان،و يحيى بن أبي طالب،و عبد اللّه بن أبي مسرّة المكي،و أحمد بن عبد الحميد الحارثي،و الحسن بن مكرم،و عبد اللّه بن أسامة الكلبي..،و أمم لا يحصون. و كتب العالي و النازل و الحقّ و الباطل،حتى كتب عن أصحابه،و كان إليه المنتهى في قوّة الحفظ،و كثرة الحديث،و صنّف و جمع و ألّف في الأبواب و التراجم و رحلته قليلة، و لهذا كان يأخذ عن الذين يرحلون إليه،و لو صان نفسه و جوّد لضربت إليه أكباد الإبل، و يضرب بإمامته المثل،لكنّه جمع فأوعى،و خلط الغث بالسمين،و الخرز بالدرّ الثمين، و مقت لتشيّعه!..إلى أن قال بسنده:..أنا[أخبرنا]ابن عقدة،أنا عبد اللّه بن الحسين بن الحسن الأشقر،سمعت غنام بن علي،سمعت سفيان يقول:لا يجتمع حبّ عليّ و عثمان إلاّ في قلوب نبلاء الرجال. قلت:ما يملي ابن عقدة مثل هذا إلاّ و هو غير غال في التشيّع،و لكنّ الكوفة تغلي بالتشيّع و تفور،و السني فيها طرفة،قال الوزير ابن الفضل بن خنزابة:سمعت الدارقطني يقول:أجمع أهل الكوفة أنّه لم ير بالكوفة من زمن ابن مسعود إلى زمن ابن عقدة أحفظ [منه]..إلى أن قال:قال الحاكم ابن البيّع:سمعت أبا عليّ الحافظ يقول:ما رأيت لحديث الكوفيين أحفظ من أبي العبّاس بن عقدة.