[1] ذكرنا فيما تقدم مرارا إلى ما يقصده المؤلف قدّس سرّه من كلامه هذا،فراجع.

[2] أقول:ينبغي عرض نماذج من شعر المترجم في المذهب لنقف على صحة نسبة الطيارة إليه و خطئها،فنقول:له قصيدة ذات 86 بيت أورده شيخنا الأميني في غديره 290/2-294 مستهلّها: هل في سؤالك رسم المنزل الخرب برء لقلبك من داء الهوى الوصب ..إلى أن يقول بعد أربعة و ثلاثين بيتا: و كان بالأمس منها المستقيل فلم أرادها اليوم لو لم يأت بالكذب؟ و أنت توسعه صبرا على مضض و الحلم أحسن ما يأتي مع الغضب حتى إذا الموت ناداه فأسمعه و الموت داع متى يدع امرأ يجب حبابها آخرا فاعتاض محتقبا منه بأفضع محمول و محتقب و كان أول ما أوصى ببيعته لك النبي و لكن حال من كثب حتى إذا ثالث منهم تقمّصها و قد تبدل منها الجدّ باللعب ..إلى أن يقول: لقّبت بالرفض لما أن منحتهم ودّي و أحسن ما ادّعى به لقبي صلاة ذي العرش تترى كل آونة على ابن فاطمة الكشّاف للكرب و ابنيه من هالك بالسم مخترم و من معفر خدّ في الثرى ترب و العابد الزاهد السجاد يتبعه و باقر العلم داني غاية الطلب و جعفر ابنه موسى و يتبعه البر الرضا و الجواد العابد الدئب -