[5] و لاحظ:أمالي الشيخ الطوسي:168،و الخصال 1/300،و روضة الواعظين 2/331،و قد كان عاملا لعثمان على ثغر همدان،كما في وقعة صفين:15..و غيره،و في بحار الأنوار 32/359 و 393..و غيرها. قال في بحار الأنوار 34/288:و كان الأشعث بن قيس و جرير بن عبد اللّه البجلي يبغضانه[عليه السلام]،و هدم علي[عليه السلام]دار جرير.. و انظر ما قاله ابن أبي الحديد في شرحه 1/28،و بيعة جرير بن عبد اللّه البجلي لأمير المؤمنين في شرح النهج 3/70-73 و 115 من مفارقته له عليه السلام.. و لاحظ نسب جرير و بعض أخباره في الشرح المزبور 3/117-118، و 4/93،و فيه:خرج هو و جرير بن عبد اللّه البجلي من الكوفة إلى قرقيسا، و قالا:لا نقيم ببلدة يعاب فيهما عثمان!،و لاحظ منه 14/38-40 في ذهاب جرير عند معاوية. و انظر ترجمته في رجال الشيخ الطوسي رحمه اللّه:59 برقم 502،و الخلاصة:36 برقم 2،رجال ابن داود:137 برقم 536..و غيرها.

[1] أقول:لم أفهم وجه هذا العنوان و ما دخله في المقام،إذ لا تعدّ هذه اللفظة إلاّ نظير الصحابة،و أتباع التابعين..و غيرهم،و قد أوضحنا في مقباس الهداية 3/311-313 [الطبعة المحقّقة الاولى]معنى اللفظة،و قلنا في تعريفها:هو من لقي الصحابي مؤمنا بالنبي صلّى اللّه عليه و آله و مات على الإيمان،و إن تخللت ردته بين كونه مؤمنا و بين موته مسلما..