أهل الخبرة،و قد جرت عادة العقلاء على الرجوع إلى أهل الخبرة و إن لم يكن مسلما؛مضافا إلى أنّ كون جميع تعديلاتهم من باب الاجتهاد ممنوع [1]،بل هي من باب نقل اللاّحق عن السابق كما في اللّغة،أو بشياع الحال المكتفى به في العدالة و الجرح،كما في كثير من متقاربي العصر أو متحدّيه مع فقد الملاقاة و المعاشرة..أو بقرائن اخر مفيدة للوثوق و الاطمئنان.

تاسعها: [يظهر من بعض الأسانيد عدم الاتصال،أو اشتباه في الاسماء]

إنّ من راجع منتقى الجمان..و غيره-من كتب الماهرين في معرفة الطبقات-يظهر له أنّ جملة من الروايات-لا سيّما في كتب الشيخ رحمه اللّه- مرسلة بالمعنى الأعمّ،لسقوط راو أو اثنين،و غير العارف بالطبقة يظنّ الاتصال،و يصحّح السند بمجرّد وثاقة المذكورين في السند،و ليس كذلك في الواقع.