محمّد بن قولويه

قال:عدّه الشيخ في رجاله في من لم يرو عن الأئمّة عليهم السّلام قائلا:يروي عن سعد بن عبد اللّه و غيره.

و في الحاوي:قال النجاشي-في ابنه جعفر-:إنّه من خيار أصحاب سعد.

أقول:و زاد الشيخ في الرجال في عنوانه«الجمّال،والد أبي القاسم جعفر بن محمّد».و زاد النجاشي في ابنه«و كان أبوه يلقّب مسلمة»و كلام ابنه في كامله«بأنّه ذكر فيه ما وقع من جهة الثقات»مع إكثاره الرواية عنه يدلّ على توثيقه،كقول النجاشي بكونه من خيار أصحاب سعد.

قال:قال الوحيد:إنّه«محمّد بن جعفر بن محمّد بن مسرور»و مرّ في ابنه-جعفر- أنّ أباه يلقّب مملة.

قلت:قد عرفت ثمّة كونه وهما منه،و أنّ هذا«محمّد بن جعفر بن موسى بن قولويه»و لقبه«مسلمة»كما عرفت من النجاشي،لا«مملة»و كون الأصل فيه ما قلنا لازم عنوان النجاشي لابنه.لكن ظاهر الشيخ في الفهرست و الرجال ثمّة كون ما هنا حقيقة.هذا،و يروي عنه»الكشّي كثيرا [1].

محمّد بن قيس

قال:روى الكشّي عن محمّد بن غالب،عن عليّ بن فضّال،عن محمّد بن زياد، عن فضيل بن عثمان،عن مرزوق،قلت لأبي عبد اللّه عليه السّلام محمّد بن قيس يقرئك السلام،فقال لي:محمّد بن قيس الّذي بينه و بين عبد الرحمن القصير قرابة؟قلت:

نعم،قال،قل له:اعبد اللّه و لا تشرك به شيئا،و آمن برسوله خاتم النبيّين لا نبيّ بعده، و أنّه كان لرسول اللّه صلّى اللّه عليه و اله الطاعة المفروضة و عليّ عليه السّلام ابن عمّه؛و إيّاك!و السمع