محمّد بن القاسم
الهاشمي

قال:روى الثلاثة في كتبهم الأربعة عن الحسن بن محبوب،عنه،عن الصادق عليه السّلام.

أقول:إنّما روى الفقيه عن الحسن بن محبوب،عن محمّد بن القاسم،عنه عليه السّلام و من أين إرادة الهاشمي به؟و قد عدّ الشيخ في الرجال في أصحابه عليه السّلام عدّة يقال لهم:«محمّد بن القاسم»و نقل الجامع له هنا لرواية ابن محبوب لا عبرة به،لأعمّيته؛ فلم يقل أحد:إنّ ابن محبوب لا يروي عن غير محمّد بن القاسم الهاشمي.و مورده:ما يجب به حدّه [1].نعم في الباقية صحيح.و مورد الكافي:الاهتمام بامور المسلمين [2]و التهذيب:خلعه [3]و الاستبصار:أنّ حكم تطليقته [4].هذا،و مرّ في سابقه احتمال اتّحادهما.

محمّد بن القبطي

قال:عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق عليه السّلام.

أقول:إنّما في المطبوعة الحيدريّة«محمّد القبطي»عنونه في 687 ميمه.قال:

و رواية ابن أبي عمير عنه إنّما تنفع في ما كان هو الراوي عنه.

قلت:لم أدر من أين أتى برواية ابن أبي عمير عنه؟و الجامع الّذي هذا فنّه لم يقل برواية أحد عنه؛و لعلّه جاوز نظره من هذا إلى«محمّد بن قيس»بعده في الجامع.

محمّد بن قبة

قال:هو محمّد بن عبد الرحمن بن قبة،المتقدّم.

أقول:و هذا عنوان الشيخ في الفهرست،كما مرّ ثمة.