و لم يكن له فيه سماع؛مات سنة 326.

محمّد بن القاسم بن عليّ
الكرخي

تقدّم في أبيه.

محمّد بن القاسم بن فضيل

عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الرضا عليه السّلام.

و عنونه النجاشي،قائلا:بن يسار النهدي،ثقة هو و أبوه و عمّه العلاء و جدّه الفضيل،روى عن الرضا عليه السّلام.

و وصفه المشيخة بصاحب الرضا عليه السّلام [1]و هو مدح عظيم كما عرفته في المقدّمة [2].

و عنونه الشيخ في الفهرست بدون ذكر جدّه،و طريقه إليه محمّد البرقي.و الجامع توهّم اتّحاد هذا مع محمّد بن الفضيل-المتقدّم-بكون ذاك نسبة إلى الجدّ،لاتّحادهما في بعض الرواة و المرويّ عنهم.و هو خبط عظيم!فإنّه يستلزم أن يصحّ أن يقال:

أربعة آلاف رووا عن الصادق عليه السّلام-إذا فرضنا رواية ابن أبي عمير مثلا عنهم- رجل واحد،لأنّ الراوي لهم واحد و المرويّ عنه لهم واحد.و النسبة إلى الجدّ إنّما تصحّ إمّا لمعروفيّة كثيرة في الدنيا-كما كانوا ينسبون ولد ولد الرضا عليه السّلام إليه عليه السّلام لذلك-أو لكونه اسما خاصّا ك‌«بابويه»و«قولويه»و نظائرهما،و«فضيل»لم يكن من أحدهما.

محمّد بن القاسم بن المثنّى

قال:عنونه الشيخ في الفهرست،قائلا:«له كتاب رويناه بهذا الإسناد، عن حميد،عن أحمد بن ميثم،عنه»و إن ثبت اتّحاده مع محمّد بن المثنّى بن القاسم