نقل الخبر عن الثلاثة بلفظ«قال يا أبا عبد اللّه»مع أنّ في الكل«قال يا عبد اللّه».

عبد اللّه بن ذكوان
أبو الزناد

قال:عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب عليّ بن الحسين-عليه السّلام- و قال الذهبي:إنّه مولى بني اميّة،و ذكوان أخو«أبي اللؤلؤ»قاتل عمر،ثقة ثبت،مات فجأة في رمضان سنة 131.

أقول:و عنونه ابن قتيبة،و قال:إنّه مولى رملة بنت شيبة بن ربيعة،ولاّه عمر بن عبد العزيز خراج العراق [1].

و قال الذهبي في ميزانه:«هو مولى ابنة شيبة بن ربيعة»و لم أدر أنّ نقل المصنّف عنه كونه«مولى بني اميّة»من أيّ كتاب له؟فشيبة كان من عبد شمس من غير اميّة،و إنّما في الميزان،عن مالك:أنّه كان كاتب هؤلاء-يعني بني اميّة-و وصفه تقريب ابن حجر بالقرشي،و لا يرد عليه شيء.

و لعلّ المصنّف رأى«مولى ابنة شيبة»فقرأه«مولى بني اميّة»و كيف كان:

فلا ريب في عاميّته.

و في الميزان:قال البخاري:أصحّ أحاديث أبي هريرة«أبو الزناد،عن الأعرج،عنه».

عبد اللّه،الملقّب برأس المدري
من ولد سلام بن المستنير

قال:عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الرضا-عليه السّلام-و مرّ ضبطه في