ابنه جعفر.

أقول:جعفر ذاك من ولد محمّد بن الحنفيّة،و هذا قال:«من ولد سلام بن المستنير»فإمّا ذاك ليس ابن هذا،و إمّا هذا ليس من ولد سلام.

ثمّ الظاهر أنّ الشيخ اشتبه في رجاله،ففي نوادر آخر صلاة الكافي:عن بعض الطالبيّين يلقّب رأس المدري،عن الرضا-عليه السّلام- [1]و حينئذ فهو «عبد اللّه بن جعفر الملقّب برأس المدري»من ولد محمّد بن الحنفيّة،الّذي مرّ في ابنه.

عبد اللّه بن راشد الكوفي

قال:عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق-عليه السّلام-و لكن في نسخة«بن أسد»بدل«بن راشد»و نقل الجامع رواية جعفر بن بشير،عنه، عن الصادق-عليه السّلام-و رواية أبان،عنه،عن الصادق-عليه السّلام- و رواية يحيى بن عمرو،عنه.

أقول:و الثلاثة في من يدخل قبر الكافي [2]و الأخبار تشهد بصحّة العنوان.

هذا،و في باب ما جاء في الاثني عشر في خبر«فقال عبد اللّه بن راشد، و كان أخا عليّ بن الحسين لامّه» [3]لكنّه محرّف«عبد اللّه بن زبيد»الآتي.

عبد اللّه بن رباط البجلي

قال:قال النجاشي في ابنه محمّد:روى أبوه عن أبي عبد اللّه-عليه السّلام- و كان هو و أبوه ثقتين.