-عليه السّلام-فأخبره بوجعه و أنّه إذا شرب الحسو من النبيذ سكن عنه،فقال:

لا تشربه؛فلمّا أن رجع إلى الكوفة هاج وجعه،فأقبل أهله،فلم يزالوا به حتّى شرب منه،فساعة شرب منه سكن عنه!فعاد إلى أبي عبد اللّه-عليه السّلام- فأخبره بوجعه و شربه،فقال له:يا بن أبي يعفور لا تشربه فإنّما هو حرام،إنّما هذا هو الشيطان موكّل بك،فلو قد يأس منك ذهب؛فلمّا أن رجع إلى الكوفة هاج به وجعه أشدّ ما كان،و أقبل أهله عليه،فقال لهم:لا و اللّه لا أذوق منه قطرة أبدا!فأيسوا منه-و كان يهمّ على شيء و لا يحلف-فلمّا أن سمعوا منه أيسوا منه،و اشتدّ به الوجع أيّاما؛ثمّ أذهب اللّه عنه،فما عاد إليه حتّى مات رحمة اللّه عليه.

و عن حمدويه،عن محمّد بن عيسى،و عن العيّاشي،عن محمّد بن نصير، عنه،عن سعد بن جناح،عن عدّة من أصحابنا-و قال العبيدي:حدّثني به أيضا عن ابن أبي عمير-أنّ ابن أبي يعفور و معلّى بن خنيس كانا بالنيل على عهد أبي عبد اللّه-عليه السّلام-فاختلفا في ذبائح اليهود،فأكل معلّى و لم يأكل ابن أبي يعفور،فلمّا صارا إلى أبي عبد اللّه-عليه السّلام-أخبراه،فرضي بفعل ابن أبي يعفور و خطّأ المعلّى في أكله إيّاه.

و عن حمدويه،عن الحسن بن موسى،عن عليّ بن حسّان الواسطي الجوان،قال:حدّثنا عليّ بن الحسن العبدي،قال:كتب أبو عبد اللّه -عليه السّلام-إلى المفضّل بن عمر الجعفي-حين مضى عبد اللّه بن أبي يعفور- يا مفضّل!عهدت إليك عهدي كان إلى عبد اللّه بن أبي يعفور،فمضى-رضي اللّه عنه-موفيا للّه جلّ و عزّ و لرسوله و لإمامه بالعهد المعهود للّه،و قبض-صلوات اللّه على روحه-محمود الأثر مشكور السعي مغفورا له مرحوما برضا اللّه و رسوله و إمامه عنه؛بولادتي عن رسول اللّه-صلّى اللّه عليه و آله و سلّم-ما كان في عصرنا أحد أطوع للّه و لرسوله و لإمامه منه؛فما زال كذلك حتّى قبضه اللّه إليه