هندبائه [1].

سفيان بن صالح

قال:عنونه الفهرست و النجاشي،قائلا:ذكره ابن بطّة في فهرسته(إلى أن قال)عن ابن أبي عمير،عن سفيان بكتابه.

أقول:عدم عنوان الشيخ له في الرجال مع عموم موضوعه غفلة.

سفيان بن عبد اللّه
الثقفي

قال:عدّه الشيخ في رجاله و الثلاثة في أصحاب رسول اللّه-صلّى اللّه عليه و آله-مضيفين إلى الثقفي«الطائي».

أقول:ما ذكره خبط،فكيف يكون الثقفي طائيا؟و إنّما أخذ كلامه من الجزري،و هو ذكر نسبه إلى ثقيف واصفا له بالثقفي الطائفي و قال:كذا نسبه أبو أحمد العسكري،فقرأ المصنّف«الطائفي»«الطائي»و نسبه إلى الثلاثة،مع أنّ الأوّل لم يوصفه أصلا،و الأخيران لم يعلم أيضا وصفهما.

قال:نقل الجامع رواية هذا عن الزهري في الاستبصار،و بدّله التهذيب ب‌«سفيان بن عيينة»و حكم بكونه الصواب.

قلت:كيف يمكن رواية هذا عن الزهري؟و إنّما روى الزهري بواسطة عن هذا.فقال الجزري:روى ابن شهاب،عن محمّد بن عبد الرحمن،عن سفيان بن عبد اللّه الثقفي،قلت:يا رسول اللّه!حدّثني بأمر أعتصم به،قال:

قل:ربّي اللّه و استقم.