كلّ منهم الراية بعد الآخر.ذكره الطبري [1]و نصر بن مزاحم [2].إلاّ أنّ الشيخ في الرجال بدّله بسفيان بن يزيد-الآتي-و الظاهر أصحّيّة هذا،لاتّفاق الكتابين عليه.

سفيان بن سعيد بن مسروق
أبو عبد اللّه،الثوري

قال:هو سفيان الثوري-المتقدّم-.

أقول:هذا عنوان رجال الشيخ،و ذاك عنوان الكشّي و تعبير الأخبار.

سفيان بن السمط
البجلي،الكوفي

قال:عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق-عليه السّلام-قائلا:

اسند عنه.

أقول:وصفه الشيخ في الرجال بالبجلي،و في الكشّي في ابنه أبي داود سليمان بن سفيان بن السمط«مولى بني أعين من كندة» [3].

و نقل الجامع رواية ابن أبي عمير عنه في غسل رأس الكافي [4].و رواية أحمد بن رزين عنه في خدّه [5].و عليّ بن الحكم في فضل مسجد أعظمه [6]و عبد اللّه بن جندب في مستضعفه [7].و رواية خالد بن محمّد عن جدّه سفيان بن السمط في