حرث بن شريح
البصري

قال:عدّه الشيخ في الرجال في أصحاب الصادق-عليه السّلام-.

أقول:بل عدّ حريثا(بالتصغير)ذكره في آخر المسمّين ب‌«حريث»و لو كان حارثا لعرّفه،كما عرّف باقي المسمّين بحارث و لذكره فيهم،و هو و إن كان يراعي مجرّد الحرف الأوّل،إلاّ أنّه ذكر المسمّين بحارث في أصحاب الصادق -عليه السّلام-مجتمعين.

و المصنّف غلط في النقل-كما عرفت-و في الخط،حيث لم يدخل عليه لام التعريف و لا كتبه مع الألف و انما يكتب هكذا«حرب»بالموحّدة؛و الأصل في وهمه الوسيط إلاّ أنّه كتبه الحرث.

الحرث بن شريح بن ربيعة
النميري

قال:عدّه الشيخ في الرجال في أصحاب رسول اللّه-صلّى اللّه عليه و آله- قائلا:«وافد عنهم».

أقول:بل قال:«وافد فيهم».

و أمّا قوله:«بن شريح بن ربيعة»ففيه سقط،فقال أبو عمر:«حارث بن شريح بن ذؤيب بن ربيعة»و لكن قال ابن مندة و أبو نعيم على نقل الجزري:

«الحارث بن شريح،و قيل ابن ذؤيب».

و أمّا قوله:«النميري»فقال به ابن مندة و أبو نعيم.و أمّا أبو عمر فقال:إنّه منقري تميمي،و قال الجزري:الّذي أظنّه أنّ الحقّ مع ابن مندة و أبي نعيم و أنّ أبا عمر و هم فيه،لأنّه قد جاء ذكر من وفد مع الحارث و منهم قيس بن عاصم؛