أقول:و له كتاب أمال مثل أمالي أبيه.

الحسن بن محمّد بن الحسن بن قافة
أبو يعلى،الرزّاز

قال الخطيب:كتبت عنه،و كان يتشيّع،و سماعه صحيح،مات سنة 442،الخ.

و حرّفه الذهبي فعنونه«الحسن بن محمّد بن ناقة الرزّاز».

الحسن بن محمّد الحضرمي
ابن اخت أبي مالك الحضرمي

قال:عنونه النجاشي،قائلا:ثقة،له كتب،منها رواية هارون بن مسلم ابن سعدان،أخبرنا إجازة محمّد بن عليّ،قال:حدّثنا أحمد بن محمّد بن يحيى، قال:حدّثنا عبد اللّه بن جعفر،قال:حدّثنا هارون بن مسلم بن سعدان،عن الحسن بن محمّد؛و أخبرنا أحمد بن محمّد الجندي،قال:حدّثنا أبو عليّ بن همام الكاتب،قال:حدّثنا عبد اللّه بن جعفر؛و روايات هذا الكتاب كثيرة.

أقول:و عدم عنوان الشيخ في الرجال و الفهرست له غريب!.

كما أنّ عدم عنوان الخلاصة له مريب،فانّه ملتزم بعنوان الثقات؛فلعلّ التوثيق من زيادات نسخنا.إلاّ أنّ بعد تصديق ابن داود له،يحمل عدم عنوانه على غفلته.

و الظاهر أنّ في قول النجاشي:«حدّثنا عبد اللّه بن جعفر،و روايات هذا الكتاب كثيرة»سقطا و تحريفا،و الأصل«عبد اللّه بن جعفر،عن هارون، عنه؛و رواة هذا الكتاب كثيرة»لأنّه قال قبل:«له كتب منها رواية هارون ابن مسلم بن سعدان»و لأنّ الجامع نقل رواية إسماعيل بن سهل و العبّاس بن