معروف عنه في آخر مهور التهذيب [1]و لحوق أولاده [2].و رواية يعقوب بن يزيد عنه في الفهرست في زرعة.

الحسن بن محمّد بن حمزة
ابن عليّ بن عبد اللّه بن محمّد بن الحسن

ابن الحسين بن عليّ بن الحسين بن عليّ بن أبي طالب قال:مرّ بعنوان الحسن بن حمزة.

أقول:ما مرّ عنوان النجاشي و الفهرست و تبعهما الخلاصة،و هذا عنوان رجال الشيخ و تبعه ابن داود.و من الغريب!أنّ الخلاصة و ابن داود لم يشر أحدهما إلى اختلاف.و كيف كان:فالصحيح ما مرّ.

الحسن بن محمّد بن الحنفيّة
ابن عليّ بن أبي طالب

قال:عدّه الشيخ في الرجال في أصحاب عليّ بن الحسين-عليه السّلام-.

أقول:الصواب أن يقال:«و ابن عليّ بن أبي طالب-عليه السّلام-»و على تعبيره يصير المعنى أنّ الحنفيّة ابن عليّ،و لا معنى له.

و كيف كان:ففي نسب قريش مصعب الزبيري«و هو أوّل من تكلّم في الإرجاء،و توفّي في خلافة عمر بن عبد العزيز».و مرّ عن ابن أبي الحديد:أنّ الحسن بن عليّ بن محمّد بن الحنفيّة قال في رسالته في الارجاء الخ.فلا بدّ أنّه محرّف هذا منه أو من النسخة؛و يأتي بعنوان:«الحسن بن محمّد بن عليّ».