قال:سمعت من النجاشي رواية«يحيى»عنه.

قلت:بل«محمّد بن يحيى»و روى ابن بطّة عنه أيضا في الفهرست في سهل بن الهرمزان،و ابن الوليد فيه في عيسى بن عبد اللّه الهاشمي.

الحسن بن عليّ بن سبرة

قال:عنونه النجاشي،إلى أن قال:«أحمد بن محمّد بن خالد عنه» و الفهرست قائلا:«بغدادي».

أقول:و عدم عنوان الشيخ له في الرجال مع عموم موضوعه غفلة.

قال:سبرة،بضمّ الباء.

قلت:و في ضبط المصححة من الفهرست-بالسكون،و صرّح به في الإيضاح و هو مختصّ بضبط ما في النجاشي.

الحسن بن عليّ بن سفيان بن خالد
البزوفري

قال:عنونه الخلاصة،قائلا:«خاصّ يكنّى أبا عبد اللّه،لم يرو عن الأئمّة -عليهم السّلام-و كان شيخا ثقة جليلا،من أصحابنا»و قال الميرزا:إنّ الّذي وجدناه في رجال الشيخ إنّما هو«الحسين بن عليّ».

أقول:أخذ الخلاصة قوله:«خاصّ يكنّى أبا عبد اللّه»عن رجال الشيخ في من لم يرو عنهم-عليهم السّلام-و قوله:«و كان شيخا ثقة جليلا من أصحابنا» عن النجاشي.

و أمّا كونه«الحسن»أو«الحسين»:فكل من رجال الشيخ و النجاشي عناوين الحسن و الحسين فيهما مختلطة و الفرق بينهما في الخطّ قليل؛فاشتبه الأمر فيهما على الخلاصة و ابن داود،فعنونه الأوّل بالحسن و الحسين،و لم يعنونه الثاني