موسى في فضل مسجد غديره في آخر حجّه [1].و الحسين بن سعيد في أيمانه و أقسامه [2].و موسى بن أبي موسى في الفهرست في يحيى بن عبد الحميد.

و صالح بن أعين في صيد سمك الكافي [3].و عليّ بن معبد في غنائه بعد أشربته [4].و أبي جعفر محمّد بن المفضّل بن إبراهيم الأشعري عنه بلفظ«الحسن بن عليّ بن زياد،و هو الوشّا الخزّاز،و هو ابن بنت إلياس و كان وقف ثمّ رجع و قطع»في زيادات آخر زكاة التهذيب [5].و أحمد الأشعري في أحداثه [6].

و يعقوب بن يزيد في وجوه صيامه [7].

و المصنّف نقل الرواة عنه بدون مورد روايتهم.و بدّل بعضهم،ك‌«عبيد اللّه ابن أحمد»-ب‌«عبد اللّه بن أحمد»و«محمّد بن المفضّل»ب‌«محمّد بن الفضل».

هذا،و قال الجامع نقل التفريشي عن الفهرست رواية أحمد البرقي و الصفّار عنه،و ليسا فيه،و إنّما جاوز نظره عن الفهرست في هذا إلى«الحسن بن عليّ ابن نعمان»فيه،لقربه منه.

و روى التهذيب في 275 من أخبار باب ذبائحه خبرا عنه،فيه«و قال لي أبو الحسن الأوّل عليه السّلام» [8]لكن رواه الكافي بلفظ«أبو الحسن الأخير -عليه السّلام-» [9].

الحسن بن عليّ الزيتوني
الأشعري،أبو محمّد

قال:عنونه النجاشي،قائلا:له كتاب نوادر.

أقول:و عدم عنوان الشيخ في الرجال و الفهرست له غفلة.