أقول:لم نقف على رواية الكافي عن«عليّ»مجرّد،و إلاّ فرواية«عليّ بن إبراهيم عن أبي هاشم»موجودة كما في الخبر الثامن عشر من أحاديث كتاب العقل [1]لكن لا يبعد سقوط«عن أبيه»بينهما كما في إباق الكافي [2]و صفة ذبحه [3]و مسجد غديره [4].

-الرابعة و العشرون-

قال:حكي عن الرواشح قال:«رجل عن أبي عبد اللّه عليه السّلام»إمّا«محمّد بن حمزة التيمي»الثقة،روى الفقيه عنه حديث حدّ كثرة السهو،أو«محمّد بن حمزة الثمالي»و إمّا«ثعلبة بن ميمون»و هذه فائدة جليلة أخذتها من رجال الشيخ.

أقول:بل لاقطة ساقطة،فأين رجال الشيخ ممّا ذكر؟و إنّ الشيخ بعد استقصاء أصحاب الصادق عليه السّلام المعلومين بالاسم أو الكنية عقد بابا لغير معلوميهم،فقال:

باب من لم يسمّ:

محمّد بن أبي حمزة عن رجل،عنه.

محمّد بن أبي حمزة،عن بعض أصحابنا،عنه.

حمّاد بن عثمان عن أبي عبد اللّه عليه السّلام أو عن رجل،عنه.

ثعلبة بن ميمون عن بعض أصحاب أبي عبد اللّه عليه السّلام.

أبو بكر الحضرمي،عمّن سمع أبا عبد اللّه عليه السّلام.

عليّ بن أسباط،عن شيخ من أصحابنا،عنه.

عمر بن عثمان،عن بعض أصحابنا،عن أبي عبد اللّه عليه السّلام.إسحاق بن عمّار، عن رجل،عن أبي عبد اللّه عليه السّلام.

محمّد بن سنان،عن الغلام الّذي أعتقه أبو عبد اللّه عليه السّلام عنه.

أبو يحيى الصنعاني،عن أبيه-و لم يسمّه-عنه.