أقول:هذا عنوان غلط،إنّما في ذاك الخبر«امّ أحمد»لا:امّ محمّد.

ثمّ من أين أنّها زوجته عليه السّلام بل الظاهر كونها امّ ولده،فقالوا في ولده عليه السّلام:إنّهم لامّهات أولاد.و الخبر الّذي ذكر رواه الكافي في النصّ على الرضا عليه السّلام [1].

امّ مسطح بن اثاثة

في شرح النهج قال الجوهري:أخبرنا أبو زيد عن غسّان بن عبد الحميد قال:

لمّا أكثر في تخلّف عليّ عليه السّلام عن البيعة و اشتدّ أبو بكر و عمر في ذلك خرجت امّ مسطح بن اثاثة فوقفت عند قبر النبيّ صلّى اللّه عليه و اله و سلم و نادته:يا رسول اللّه!

قد كان بعدك أنباء و هنبثة
لو كنت شاهدها لم يكثر الخطب
إنّا فقدناك فقد الأرض وابلها
و احتلّ قومك فاشهدهم و لا تغب...الخ [2]
و ابنها مسطح بن اثاثة بن عباد بن المطّلب بن عبد مناف،و كان في بدر بينه و بين بني الحارث بن المطّلب بعير.

امّ المقدام الثقفيّة

روى المشيخة عنها عن جويرية بن مسهر خبر ردّ الشمس على أمير المؤمنين عليه السّلام بعد النبيّ صلّى اللّه عليه و اله و سلم كما روى عن أسماء بنت عميس خبر ردّها في حياة النبيّ صلّى اللّه عليه و اله و سلم [3].

امّ الندى

عدّها البرقي في أصحاب الصادق عليه السّلام.