و مرّ في«امّ غانم»عن ابن عيّاش:امّ الندى حبابة الوالبيّة.

امّ ورقة بنت عبد اللّه بن الحارث،الأنصاري

روى الحلية أنّ النبيّ صلّى اللّه عليه و اله و سلم أمرها أن تؤمّ أهل دارها،حتّى عدا عليها غلام و جارية دبّرتهما فقتلاها في إمارة عمر،و أنّ النبيّ كان يزورها و يسمّيها:

الشهيدة [1].

امّ ولد لجعفر بن أبي طالب

قال:عدّها الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق عليه السّلام.

أقول:لعلّه مصحّف«امّ ولد لولد جعفر»فلم يذكر أحد ولدا لجعفر من غير «أسماء بنت عميس»أوّلا،و جعفر قتل بمؤتة سنة ثمان،فكيف تكون امّ ولدها-لو فرض وجودها-من أصحاب الصادق عليه السّلام ثانيا؟

هذا،و الوسيط خلط«امّ سعيد الأحمسيّة»الّتي عدّها الشيخ في رجاله أيضا في أصحاب الصادق عليه السّلام قبل هذه بهذه فجعلهما عنوانا واحدا.و لا ريب في خلطه،فعدّ البرقي«امّ سعيد»في أصحاب الصادق عليه السّلام بدون زيادة هذا العنوان.

امّ وهب

في الطبري قال أبو مخنف:حدّثني أبو جناب قال:كان منّا رجل يدعى «عبد اللّه بن عمير»من بني عليم،كان قد نزل الكوفة و اتّخذ عند بئر الجعد من همدان دارا،و كانت معه امرأة له من النمر بن قاسط يقال لها:«امّ وهب بنت عبد» فرأى القوم بالنخيلة يعرضون ليسرحوا إلى الحسين عليه السّلام فسأل عنهم،فقيل له:

يسرحون إلى حسين بن فاطمة بنت النبيّ صلّى اللّه عليه و اله فقال:و اللّه!لو كنت على جهاد أهل