أقول:و عدم عنوان الفهرست له لا في الأسماء و لا هنا غفلة.

أبو ساسان

في الكشّي في«سلمان»-المتقدّم-في خبر ارتداد الناس:ثمّ لحق أبو ساسان و عمّار و شتيرة.

و في آخر:فقال أبو عبد اللّه عليه السّلام:فأين أبو ساسان و أبو عمرة الأنصاري.

و في خبر في«المقداد»:فكان أوّل من أناب أبو ساسان الأنصاري و أبو عمرة و شتيرة [1].

إلاّ أنّ الظاهر أنّ«أبا ساسان»فيها محرّف«أبي سنان»الآتي،و قد نقل القهبائي في الأوّل و الأخير تبديله في نسخة ب‌«أبي سنان»و لأنّ«أبا ساسان»لم نقف على أثر منه في الكتب الصحابيّة.

أبو سبرة الجعفي

هو«يزيد بن مالك»المتقدّم.و قد عنونه هنا الاستيعاب.

أبو السبيع

قال:كنية«ذكوان بن عبد قيس الخزرجي»المتقدّم.

أقول:عنونه الاستيعاب هنا،لكن بلفظ:«أبو السبع»بدون ياء.

أبو سخيلة

قال:عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب عليّ عليه السّلام.

و قال البرقي في«مجهولي أصحابه عليه السّلام»:أبو سخيلة عاصم بن ظريف.