القضيّة بينهم على أن يردّ المسلمون إليهم من أتاهم من أصحابهم،فقال أبوه:هذا أوّل ما قاضيتك عليه يا محمّد،فردّه النبيّ صلّى اللّه عليه و اله و سلّم و قال:يا أبا جندل،اصبر و احتسب فإنّ اللّه مخلصك،فقال عمر:لم نعطي قريشا هذا و نرضى بالدنيّة في أمرك؟فقال النبيّ صلّى اللّه عليه و اله و سلّم:«إنّا قد عاهدناهم على أمر و ليس الغدر من ديننا»قال الواقدي:يقال:إنّ أبا جندل تخلّص فصار إلى أبي بصير الثقفي مع من اجتمع إليه من المسلمين،فلمّا مات صار و أصحاب أبي بصير إلى النبيّ صلّى اللّه عليه و اله و سلّم بالمدينة و يقال:إنّه لمّا صار بمكّة تخلّص فأتى المدينة،و يقال:إنّه لم يصر إلى أبي بصير و لكن خلاصه كان في وقت مصير أصحاب أبي بصير إلى النبيّ صلّى اللّه عليه و اله و سلّم و هو الثبت.

و قال أبو اليقظان:لمّا كانت خلافة عمر شرب أبو جندل الخمر مع نفر،فأراد أميرهم أن يحدّهم،فقالوا:قد حضر العدوّ،فإن قتلنا فقد كفيت أمرنا،و إن بقينا فأقم علينا الحدّ،و قال الواقدي:مات أبو جندل في طاعون عمواس بالشام [1].

أبو الجنوب الجعفي
الشاعر

في اشتقاق ابن دريد:«شهد قتل الحسين عليه السّلام و أخذ جملا يستقي عليه فسمّاه حسينا،و هو سلام بن حرّى» [2].و في الطبري:اسمه عبد الرحمن [3].

أبو جنيدة

قال الجزري في الاسد-في جندع الأنصاري-:روى أبو أحمد العسكري بإسناده عن عمارة بن يزيد،عن عبد اللّه بن العلاء،عن الزهري،عن سعيد بن جناب،عن أبي عنفوانة المازني قال:سمعت أبا جنيدة جندع بن عمرو قال:

سمعت النبيّ صلّى اللّه عليه و اله و سلّم يقول:«من كذب عليّ متعمّدا فليتبوّأ مقعده من النار»و سمعته