آدم،عن أبي العبّاس الفضل بن حسان الدالاني،عن زكريّا بن آدم،قال:

قلت لأبي الحسن الرضا عليه السلام»الخبر.

ثمّ الغريب!غفلة الشيخ عنه في رجاله،مع كون بنائه على الاستقصاء و عموم موضوعه.

قال المصنّف:هذا بن آدم بن عبد اللّه،المتقدّم في أوّل باب آدم.

قلت:المتقدّم في أوّل ذاك الباب«آدم بن إسحاق بن آدم بن عبد اللّه» فهذا أبو ذاك.

قال المصنّف:إنّه مجهول.

قلت:قال النجاشي فيه:«له كتاب يرويه جماعة»و المصنّف يجعل مثله دليل الحسن.و الصواب أنّه مهمل؛و قول النجاشي ذاك أعمّ،كما عرفت في المقدّمة.

إسحاق بن إبراهيم

أخي زيدان،الكاتب

روى الأغاني«أنّه كان صديقا لإبراهيم بن العبّاس الصولي،فانسخه إبراهيم شعره في مدح الرضا-عليه السلام-ثمّ ولّي إبراهيم في أيّام المتوكّل ديوان الضياع،فعزل إسحاق عن ضياع كانت بيده بحلوان،فقال إسحاق:و اللّه! لإن لم يكفف إبراهيم عمّا يفعله فيّ،لاخرجنّ قصيدته بخطّه في الرضا -عليه السلام-إلى المتوكّل».

و رواه المسعودي،و قال:«إنّ الصولي قال له في ما قال:ليست يمين السلطان عندك يمينا،لأنّك رافضي» [1].