أبو الحسن بن الجعفي قال:عنونه الفهرست و النجاشي،قائلا:«مولى،كوفي،ثقة،من ولده أبو الحسين أحمد بن عليّ بن عبيد اللّه النضري،روى عنه أبو العبّاس بن عقدة».
أقول:ليس عنوانهما بلفظ عنوانه كما قال؛أمّا الفهرست:فبلفظ«أحمد بن النضر الخزّاز»لكن في طريقه الأوّل إلى كتابه«عن أحمد بن النضر الخزّاز الجعفي»و أمّا النجاشي:فبلفظ«أحمد بن النضر الخزّاز أبو الحسن الجعفي».
و حينئذ فقول المصنّف في عنوانه:«بن الجعفي»غلط.
قال المصنّف:ميّزه المشتركات برواية محمّد بن يحيى الخازفي و أحمد بن محمّد بن عيسى و محمّد بن خالد البرقي و محمّد بن سالم،عنه.
قلت:الأوّل طريق النجاشي،و الأخيران طريق الفهرست.و أمّا الثاني:
فوهم،و منشؤه أنّ في الطريق الأوّل من الفهرست«عن أحمد بن محمّد بن عيسى و أحمد بن أبي عبد اللّه،عن محمّد بن خالد البرقي،عنه»فجعل قوله:
«عن محمّد»متعلّقا بقوله:«و أحمد»فقط،مع أنّه متعلّق به و يقوله:«عن أحمد».
قال:زاد الجامع رواية أحمد بن أبي عبد اللّه،عن أبيه،عنه.
قلت:قد عرفت أنّه مذكور في الفهرست،فليس بزيادة من الجامع.لكن زاد الجامع رواية عليّ بن إسماعيل عنه في نوادر ديات الفقيه [1]و محمّد بن عبد الجبّار في صبر الكافي [2]و مروك بن عبيد في الرجل يدرك مع الامام بعض صلاته [3]و معلّى بن محمّد في باب فيه نكت [4]و إبراهيم بن هاشم في نوادر