الأهوازي،سمع المحاملي و ابن عقدة،و عنه الخطيب؛و كان صدوقا صالحا».

قلت:و قال الخطيب:«أحمد بن محمّد بن أحمد بن موسى بن هارون بن الصلت،أبو الحسن،أهوازي الأصل،مولده بغداد،و كان صدوقا صالحا» [1].

و يظهر منه و من الذهبي سقوط«أحمد»قبل«موسى»من الفهرست في عنوان ابن عقدة،و من الخطيب سقوط«هارون»و كلمة«بن»قبل الصلت من الذهبي في هذا،على نقل المصنّف.لكنه خلط منه؛فالذهبي عنون أوّلا:

«أحمد بن محمّد بن موسى بن الصلت المجبر»ثمّ عنون هذا مثل الخطيب«أحمد بن محمّد بن أحمد بن موسى بن هارون بن الصلت الأهوازي»و هما رجلان؛ فنقل في كلّ منهما عن البرقاني أنّه قال-مشيرا إليهما-:«ابنا الصلت ضعيفان» كما نقل عن بعض مدحهما.

أحمد بن محمّد النجاشي

قال نقل المنهج عن البرقي عدّه في أصحاب الكاظم-عليه السلام-.

أقول:الأمر كما نقل،إلا أنّ الظاهر كونه محرّف«أحمد بن مخلّد النخّاس» الّذي عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الكاظم-عليه السلام-فالفرق بينهما في الخطّ قليل.

أحمد بن محمّد بن نصير

النميري

يأتي في أحمد بن موسى بن الحسن بن فرات.