الشيخ.

و نقل الجامع رواية محمّد بن عليّ بن محبوب عنه في حدّ سرقة التهذيب [1]و عليّ بن خالد في زيادات الأحداث الموجبة للطهارة منه [2]و سهل بن زياد في باب بعد افتتاح صلاة الكافي [3]و أحمد البرقي في الحناء بعد النورة [4].و منه يظهر أنّ اسم جدّه:إبراهيم.

أحمد بن عبدون

قال:هو أحمد بن عبد الواحد.

أقول:هذا عنوان رجال الشيخ،و ذاك عنوان النجاشي.

أحمد بن عبيد

البغدادي

قال:لم أقف فيه إلا على قول الفهرست:«إنّه من أهل بغداد،له كتاب».

أقول:مقتضى كلامه أنّ في الفهرست«أحمد بن عبيد البغدادي إنّه أهل بغداد»مع أنّ في الفهرست«أحمد بن عبيد من أهل بغداد».

قال المصنّف:احتمل المنهج اتّحاده مع أحمد بن عبيد الأزدي الكوفي، الّذي عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق-عليه السلام-.و ردّه بعدم ملائمة الكوفي للبغدادي.

قلت:يمكنه الجواب بأنّ الفهرست إنّما قال:«من أهل بغداد»و يصحّ في بغداديّ سكن الكوفة وصفه بالكوفي.لكنّ الصواب في ردّه أن يقال:إنّ هذا