«يروى عنه كتب إبراهيم كلّها،روى عنه التلّعكبري إجازة».

أقول:اتّحاده مع سابقه و إن كان محتملا،بكونه من أصحاب الجواد -عليه السلام-و لم تتّفق روايته عنه-عليه السلام-إلا أنّه بلا شاهد؛و الظاهر تأخّر هذا.و قد عرفت في ذاك خلط المصنّف له بهذا،و قد عرفت في باب إبراهيم أنّ مصاحبه ضعيف.

أحمد بن عبد اللّه بن محمّد

بن زيد بن عبد الحميد بن حسّان،أبو بكر،الختلي

عنونه الخطيب و وثّقه [1]،و قال برواية جمع-منهم ابن الجعابي-عنه.

أحمد بن عبد اللّه بن محمّد

بن عمر بن عليّ بن أبي طالب،الهاشمي،المدني

نقل عدّ الشيخ له في رجاله في أصحاب الصادق-عليه السلام-قائلا:

«أسند عنه».

أقول:و في نسب قريش مصعب الزبيري:و ولّد عبد اللّه بن محمّد بن عمر بن عليّ بن أبي طالب أحمد بن عبد اللّه و محمّدا،يكنّى أبا عمرو،و هما لامّ ولد [2].و قد عرفت في المقدّمة المراد من قوله:«أسند عنه».

أحمد بن عبد اللّه بن مروان

الأنباري

نقل عدّ الشيخ له في رجاله في أصحاب العسكري-عليه السلام-.