يروي عن جدّه،و يروي عنه الكليني؛و هو أحد عدّته في طريقه إلى أحمد بن أبي عبد اللّه البرقي.و الظاهر أنّ ما في آخر الخلاصة في عدّة الكليني عن أحمد ذاك بلفظ«أحمد بن عبد اللّه بن أبيه»محرّف«أحمد بن عبد اللّه،ابن ابنه» و إنّما النسّاخ أسقطوا ألف الابن بعد عبد اللّه،كما حرّفوا النون في«ابنه» بالياء.
أحمد بن عبد اللّه بن أحمد
بن جلّين،الدوري،أبو بكر،الورّاق
نقل عنوان الفهرست و النجاشي له،قائلين:«كان من أصحابنا،ثقة في حديثه،مسكونا إلى روايته»و زيادة الثاني«لا نعرف له إلا كتابا واحدا في طرق من روى ردّ الشمس و ما يتحقّق بأمرنا،مع اختلاطه بالعامّة و روايته عنهم و روايتهم عنه».و قال:عدّه الشيخ في رجاله في من لم يرو عنهم -عليهم السلام-قائلا:«أحمد بن عبد اللّه بن جلّين الدوري أبو بكر الورّاق،ثقة، روى عنه ابن الغضائري».
أقول:بل قال:«روى عنه الغضائري».
قال:و قال الخلاصة:«روى عنه ابن الغضائري».
قلت:بل الخلاصة أيضا قال:«روى عنه الغضائري»كرجال الشيخ.
و مراد رجال الشيخ ب«الغضائري»الحسين بن عبيد اللّه،كما هو طريقه إليه في فهرسته.
هذا،و عنونه الخطيب بلفظ«أحمد بن عبد اللّه بن خلف أبو بكر الدوري