أحمد بن بشر بن عمّار

الصيرفي

نقل عدّ الشيخ له في رجاله في أصحاب الصادق-عليه السلام-.

أقول:لعلّه الّذي عنونه الخطيب بلفظ«أحمد بن بشار بن عبد اللّه الصيرفي» و وقع في إحداهما تحريف في اسم الجدّ و كذا الأب.

أحمد بن بشير

بالياء بعد الشين،أبو بكر،العمري،الكوفي

قال:عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق-عليه السلام-.

أقول:ليس في رجال الشيخ«بالياء بعد الشين»فلا بدّ أنّه كان حاشية خلطت بالمتن في نسخته.

قال:ظاهر رجال الشيخ إماميّته.

قلت:قد عرفت في المقدّمة أعميّة عنوان رجال الشيخ.و لا يبعد كون العمري في رجال الشيخ بفتح العين،و يكون المراد كونه منسوبا إلى عمرو بن حريث،بمعنى كونه مولى له،حتّى ينطبق على من عنونه الخطيب بلفظ«أحمد بن بشير،أبو بكر الكوفي،مولى عمرو بن حريث المخزومي»و نقل سماعه عن الأعمش و جمع آخر و رواية محمّد بن عبد اللّه بن نمير و جمع آخر عنه؛و روى عنه أخبارا.

و منها:روايته عن الأعمش،عن سلمة بن كهيل،عن عطا،عن جابر، عن النبيّ-صلّى اللّه عليه و آله-قال:تعبّد رجل في صومعة فمطرت السماء فأعشبت الأرض،فرأى حمارا له يرعى،فقال:يا رب لو كان لك حمار رعيته مع حماري!فبلغ ذلك نبيّا من أنبياء بني إسرائيل فأراد أن يدعو عليه فأوحى إليه