و أمّا موسى بن القاسم:ففي البول يصيب الثوب من الكافي [1].

هذا،و للمصنّف خبطات لم نتعرّض لها لئلا يطول الكلام.

هذا،و روى في أوّل 7 من أبواب أطعمة الكافي خبرا عنه عن أبي الحسن الرضا-عليه السلام-و لكن روى الخبر المحاسن في 463 من أخبار كتاب مآكله،و التهذيب في 49 من أخبار ذبائحه بدون«الرضا»و حينئذ فروايته عنه غير محقّقة.و الوافي نقل الخبر عن التهذيب مثل الكافي،و الوسائل عن الكافي مثل التهذيب،و كلاهما و هم.

هذا،و مرّ في إبراهيم بن أبي البلاد في خبره الأخير مرّتين.

إبراهيم بن عبد الرحمن

بن اميّة بن محمّد بن عبد اللّه بن ربيعة الخزاعي،أبو محمّد،المدني نقل عدّ الشيخ له في رجاله في أصحاب الصادق-عليه السلام-قائلا:

«أسند عنه».

و قال المصنّف:روى عنه في باب رمّان الكافي و جزره.

أقول:أمّا باب رمّانه:فسهل الآدمي،عن إبراهيم بن عبد الرحمن،عن زياد،عن أبي الحسن-عليه السلام- [2]و أمّا باب جزره:فسهل،عن إبراهيم بن عبد الرحمن،عن أبيه،عن داود بن فرقد،عن أبي الحسن-عليه السلام- [3]و تغايره مع من في رجال الشيخ مقطوع،لأنّه يروي عن الكاظم-عليه السلام- بالواسطة،فكيف يحتمل أن يكون من عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق-عليه السلام-؟و الظاهر كون من عدّه من رجال العامّة،و لم يرد في