مواقيته [1]و بيع واحده [2].
و أمّا الحسين بن سعيد:فظلم الكافي [3].
و أمّا عبد اللّه النهيكى:فنقش خواتيمه [4]و حقّ جواره [5].
و أمّا جعفر بن محمّد بن حكيم:فباب ابن آدم أجوف من الكافي [6]و الجنب لا يمسّ المصحف من الاستبصار [7]و حكم الجنابة في التهذيب [8]و مواقيته [9].
و أمّا جعفر بن محمّد بن أبي الصباح:ففي حكم صوم مسافره [10]و صوم النذر في السفر من الاستبصار [11].
و أمّا الحسن بن عليّ:ففي زيادات أحداث طهارة التهذيب [12].
و أمّا عبد الرحمن بن حمّاد:ففي أوقات صلاته [13]و الهبة المقبوضة من الاستبصار [14]و نوادر الحج من الكافي [15]و النحل و الهبة من التهذيب [16].
و أمّا درست:ففي فضل تجارته [17]و ذبائحه [18]و استعمال ما تسخّنه شمس الاستبصار [19]و ما كره من أنواع معايشه [20]و حلف شراء الكافي [21].
و أمّا سهل:ففي باب من السعادة كون المعيشة في بلده [22].
و أمّا النضر:ففي بيع واحد التهذيب [23].
و أمّا سعدان:ففي المشيخة [24].
[1] التهذيب:258/2.
[2] التهذيب:107/7.
[3] الكافي:231/2.
[4] الكافي:473/6.
[5] الكافي:667/2.
[6] الكافي:286/6.
[7] الاستبصار:113/1.
[8] التهذيب:127/1.
[9] التهذيب:57/5.
[10] التهذيب:235/4.
[11] الاستبصار:101/2.
[12] التهذيب:351/1.
[13] التهذيب:28/2.
[14] الاستبصار:107/4.
[15] الكافي:543/4.
[16] التهذيب:158/9.
[17] التهذيب:13/7.
[18] التهذيب:74/9.
[19] الاستبصار:30/1.
[20] الاستبصار:63/3.
[21] الكافي:162/5.
[22] الكافي:258/5.
[23] التهذيب:98/7.
[24] الفقيه:458/4.