تمّ كتاب «وجوه النّصب» بتاريخه [١] المذكور فيه.

فصل في رويد [٢]

يجيء على أربعة أوجه : يكون اسما للفعل ، وصفة ، وحالا ، ومصدرا.

فالأوّل نحو : رويد [٣] زيدا ، أي : أمهله.

والصفة نحو : سار سيرا رويدا ، أي : مترفّقا.

والحال نحو : دخل القوم رويدا ، أي : دخلوا متمهّلين.

والذي بمعنى المصدر فنحو : رويد نفسه [٤]. يكون مضافا ، وينصب بفعل محذوف. ولو فصلته من الإضافة قلت : رويدا نفسه ، كما تقول : ضربا زيدا ، أي : اضرب ضربا زيدا. فكأنّك قلت : أرود رويدا زيدا.

فأمّا الذي هو اسم للفعل فمبنيّ على الفتح ، لا يضاف ولا يدخله التنوين.

فصل في الفرق بين «أم» و «أو» [٥]

اعلم أنّ «أم» استفهام ، على معادلة الألف ، بمعنى «أيّ» [٦] ،

[١] في النسخة : «بتاريخ». وانظر تعليقاتنا في أول الورقة ٧٦.

[٢] انظر معاني الحروف للرماني ص ١٦٧.

[٣] في النسخة : «رويدا». وانظر معاني الحروف والكتاب ١ : ١٢٣ ـ ١٢٤.

[٤] في النسخة : «نفسه». والتصويب من معاني الحروف والكتاب ١ : ١٢٤.

[٥] انظر معاني الحروف للرماني ص ١٧٣ ـ ١٧٤.

[٦] في النسخة : أيّ.