باشى.و يأتى آقا حسين المشهدى بن محمد مهدى و لعلّهما واحد.

حسين الخادم الرضوى:

(وقف 1118)و اسمه نظام الدين حسين بن محمد اسماعيل و هو من مشايخ ابراهيم الخوزانى القاضى الشهيد بيد نادر شاه.ذكره فى اجازته الكبيرة(-ص 8-11)و معه اخوه ابو البركات الخراسانى و ابنه اللوذعى محمد بن الحسين، عدهم من استاتذته.وقف جملة من مكتبة ولده جمال الدين محمد بعد وفاته فى ذيحجة سنة 1118 منها«تهذيب الأحكام»الموجود فى مكتبة المولى نوروز على البسطامى و جعل التولية لولده و ولد ولده المذكور.

محمد حسين الخطاط:

(كتب 1114)هو ابن محمد هادى.كتب بخطّه الجيّد«الوجيزة»(ذ 25:51 رقم 265)للبهائى و«حبل المتين»فى سنة 1114 و علّق عليهما حواشى و فوائد كثيرة بخطّه التعليق الجيّد،منها النقل عن كتاب«الجمال فى اسماء الرجال»للجزرى،قال و هو مختصر كتاب«الكمال»نقل عنه ترجمة كعب الاحبار.

و النسخة عند(عبد الحسين الحجة بكربلا).ثم رأيته عند محمد على آل بحر العلوم.و بخطّ صاحب الترجمة بعد ما كتب له فهرسا لطيفا و قد عدّ أحاديث الكتاب يحذف المكرّرات فبلغت ألفا و خمس و ثمانين حديثا من الصحاح و الحسان و الثقات.

الحسين الخطى:

(كتب 1146-1177)هو ابن محمد بن يحيى بن عبد اللّه بن عمران تلميذ ناصر بن عبد الحسن المنامى البحرينى.كتب بأمر استاده المذكور بخطّه نسخة من «العشرة الكاملة»(ذ 15:268 رقم 1725)تصنيف سليمان بن عبد اللّه البحرينى و فرغ من نسخه فى 29-المحرم 1146 قال.فرج القطيفى فى«تحفة اهل الإيمان»(ذ 3 رقم 1528) إنى رأيت بخط صاحب الترجمة و خطّه فى غاية الحسن كتابا فرغ من كتابته 20 ج 2-1147 و على ظهر النسخة كتب فوائد علمية بخطّه أيضا.ثم نقل فرج اثنتى عشرة فائدة نقلا عن خطّه بغير واسطة ثم فائدتين مع الواسطة إحداها المنقولة عن خطّه ما صورته[نقلت عن خطّ شيخنا العّلامة الشيخ أحمد بن اسماعيل الجزائرى المجاور للمشهد الغروى و بعد نقله مضمون الرواية عن خطّه،قال:و قد صرّح أطال اللّه بقاه بروايته عن أهل البيت