محمد تقى المازندرانى:

ابن آقا محمد هادى المترجم(م 1120)ابن الملاّ محمد صالح.م 1086،المذكور فى(القرن 11 ص 288)كان من أفاضل عصره و كان صهر آقا نور الدين بن محمد صالح المازندرانى كما ذكره آقا أحمد فى«مرآة الأحوال:130» و عنه شيخنا النورى فى«الفيض القدسى ط.البحار ج 102 ص 35-126»و ترى مشجر نسبهم فى ترجمة هادى المترجم.و لعل المترجم له هو صاحب جنگ ذكر فى(ذ 9:500 رقم 2811؛ذ 26 رقم 1288)و هو من مصادر دانشمندان آذربايجان.

محمد تقى المازندران:

(الكاتب 1108)و هو ابو جعفر بن داود.رأيت بخطّه«آيات الأحكام»(ذ 12:21 رقم 126)للأردبيلى كتبه سنة 1108 موجود فى مكتبة(السبزوارى بالكاظمية)عبّر عن نفسه بعين ما ترجمته.و رأيت فى مكتبة (السبزوارى بخراسان)لمحمد سميع،نسخة شرح الأربعين(ذ 1 رقم 2180)تصنيف البهائى بخطّ صاحب الترجمة فرغ منه سنة 1089 وصف نفسه بمحمد تقى بن داود المازندرانى الملقّب بالمقرى.

محمد تقى المشهدى الموسوى:

(م 1140)وصفه سيدنا فى«التكملة» بالعالم العامل التقى الوفّى الصفّى من المشاهير و لا أعلم ازيد من ذلك.اقول:لعلّه ابن محمد صادق الموسوى الآتى و صاحب المكتبة الموجود بعض كتبه الموقوفة سنة 1119 فى المشهد اليوم.

محمد تقى الموسوى:

ابن محمد صادق المجاز من الحرّ سنة 1100،إستكتب كتبا كثيرة لمكتبته.و رأيت بخطّه حاشية شرح العضدى فرغ منه سنة 1097(ذ 6:رقم 696) و يظهر منه أنّه من أهل الفضل و كتب عليه حواشى المحشّى أيضا و النسخة فى مكتبة (الطهرانى بكربلا)و رأيت بخطّه أيضا مجموعة رسائل متعدّدة كلّها فى الحكمة و الكلام مثل«اساس الوحدانية»(ذ 2 رقم 18)و«علم الواجب»(ذ 15 رقم 2088)و رسالة «الواحد لا يصدر منه الاواحد»لابراهيم الهمانى(ذ 25:ذ 6 رقم 26)كتبها لنفسه سنة 1095 و وقفها فى 1119 و جعل التولية للسيّد المتوقد الذّكى محمّد امين الموسوى ثم