(مسألة 6): یکره العمل بلا استخارة {16}، و ترتفع الکراهة بقول: اللهم خر لی فی فعلی خیرا {17}، و یکفی خطوره فی القلب
_____________________________
المسجد فی خبر الحسن بن الجهم [1]، و رأس الحسین فی خبر صفوان الجمال عن أبی عبد اللّه علیه السّلام: «ما استخار اللّه عبد قط فی أمره مائة مرّة عند رأس الحسین علیه السّلام فیحمد اللّه و یثنی علیه إلا رماه اللّه بخیر الأمرین» [2].
{15} ففی صحیح زرارة: «قلت لأبی جعفر علیه السّلام: إذا أردت أمرا و أردت الاستخارة کیف أقول؟ فقال علیه السّلام: إذا أردت ذلک فصم الثلاثاء و الأربعاء و الخمیس ثمَّ صلّ یوم الجمعة فی مکان نظیف رکعتین» [3]. و فی صحیحه الآخر: «فإذا کان اللیل اغتسل فی ثلث اللیل الباقی و یلبس أدنی ما یلبس من یعول من الثیاب إلا أنّ علیه فی تلک الثیاب إزارا» [4]. و هناک آداب أخر مذکورة فی محالها.
{16} لجملة من الأخبار، ففی صحیح محمد بن مضارب عن أبی عبد اللّه علیه السّلام: «من دخل فی أمر بغیر استخارة ثمَّ ابتلی لم یوجر» [5] و فی المرسل عنه علیه السّلام: «قال اللّه عزّ و جل: من شقاء عبدی أن یعمل الأعمال فلا یستخیرنی» [6]. و هو محمول علی الکراهة إجماعا، و علی بعض مراتب الشقاء، إذ له مراتب کثیرة جدّا.
{17} للإطلاقات الشاملة لهذا أیضا، و قد تقدم فی بعض الأخبار ما یدل علی ذلک.