(مسألة 2): یشترط مباشرة الجبهة لما یصح السجود علیه {41}، فلو کان هناک مانع أو حائل علیه أو علیها وجب رفعه حتّی مثل الوسخ {42} الذی علی التربة إذا کان مستوعبا لها بحیث لم یبق
_____________________________
و احتمال الانصراف إلی السطح المتصل بعید، مع أنّ الصلاة علی حصیات المسجدین کانت معهودة منذ عصر المعصومین علیهم السلام.
{40} لظهور الإطلاق و الاتفاق.
{41} لظواهر الأدلة، و إجماع فقهاء الملة، و فی خبر البصری: «سألت أبا عبد اللّه عن الرجل یسجد و علیه العمامة لا یصیب وجهه الأرض، قال علیه السلام: لا یجزیه ذلک حتّی تصل جبهته إلی الأرض» [1].
و فی صحیح زرارة عن أحدهما علیهما السلام: «الرجل یسجد و علیه قلنسوة أو عمامة، فقال علیه السلام: إذا مس شی‌ء من جبهته الأرض فیما بین حاجبیه و قصاص شعره فقد أجزأ عنه» [2].
و کذا غیرهما من الأخبار.
{42} الوسخ علی أقسام:
الأول: ما یکون من مجرد اللون.
الثانی: ما شک فی أنّه من مجرد اللون أو أنّ له جسمیة مع عدم سبق الجسمیة.
الثالث: ما کان له جسمیة و لکن کان مقدار السجود مجتمعا أو متفرقا فارغا عنه.
الرابع: ما کان له جسمیة و کان مستوعبا لجمیع موضع السجود و لم یکن