responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام نویسنده : السبزواري، السيد عبد الأعلى    جلد : 6  صفحه : 160

.....
_____________________________
الذمة فعلا من الصلاتین فتصح من هذه الجهة أیضا. و قد أرسل فی الجواهر إرسال المسلّمات جریان قاعدة التجاوز فی النیة، فقال (قدس سره):
«لو شک فی النیة و قد کبّر فلا یلتفت بناء علی ما قلناه- أی کفایة مجرد الدخول فی مطلق الغیر- و کذا علی الثالث- أی بناء علی أن یکون المراد بالغیر الأفعال المعهودة شرعا المفردة بالتبویب- و أما علی الثانی فینبغی التدارک، لکونه فی محلّ یصح فیه التدارک. و ما یقال: من أنّ الشک فی النیة خارج عن المسألة، لأنّ الکلام بعد انعقاده الصلاة فإذا شک فیها و قد دخل فی غیره لا یلتفت، لا مع عدم معلومیة الانعقاد. یدفعه: أنّ المفهوم من الأخبار عدم الفرق ضرورة اشتمالها علی التکبیر المتوقف انعقادها علیه أیضا، و لذا قال الشیخ رحمه اللّه فی المبسوط: و من شک فی النیة فإنّه یجدد إن کان فی محلّها، و إن انتقل فی حالة أخری مضی فی صلاته. علی أنّه من المعلوم أنّه لو شک فی النیة و هو فی الرکعة الثانیة مثلا لا یلتفت قطعا».
هذا هو حکم الشک فی أصل النیة، و کذا فی الإتیان بها صحیحة أو فاسدة بناء علی عدم الفرق فی مجری القاعدة بین الشک فی وجود الصحیح أو صحة الموجود، کما هو الحق. ثمَّ إنّه لو أراد الاحتیاط فی المقام فإن کان لم یصلّ الظهر یتم ما بیده ظهرا و لا شی‌ء علیه، و إن کان قد صلّاها یتم ما بیده ثمَّ یعیدها، و قد تقدم إمکان تصحیحه عصرا.
فروع- (الأول): لو صلّی السابقة و قام إلی اللاحقة، و فی الأثناء رأی نفسه فی السابقة، فالظاهر جریان قاعدة التجاوز بالنسبة إلی النیة فتصح صلاته عصرا. نعم، من یقول بعدم جریان القاعدة، تکون هذه صلاة باطلة لدیه، و لکن لا وجه للبطلان معه أیضا، لأنّه قاصد قهرا للتکلیف الفعلیّ و هو العصر و یکون رؤیة نفسه فی الظهر من الخطإ، کما تقدم فی سبق اللسان و الخطور الخیالی.
(الثانی): مقتضی الإطلاقات و العمومات الدالة علی اعتبار قاعدة التجاوز جریانها فی أصل النیة أیضا، فلو کبّر ثمَّ شکّ فی أنّه هل نوی أو لا؟ أو نوی نیة صحیحة أو لا؟ تجری القاعدة و تصح صلاته، و قد تقدم نقل ذلک عن الجواهر،
نام کتاب : مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام نویسنده : السبزواري، السيد عبد الأعلى    جلد : 6  صفحه : 160
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست