یتضمن الکذب و لم یکن مشتملا علی الویل و الثبور {59}، لکن یکره فی _____________________________ فما عاب رسول اللّه صلی اللّه علیه و آله ذلک و لا قال شیئا» [1]. و ما یظهر منه الکراهة محمول علی ما إذا اشتملت علی ترک الآداب الشرعیة، بل قد یحرم إذا اشتملت علی الکذب و نحوه من المحرّمات. {59}
لقول علیّ علیه السّلام: «مروا أهالیکم بالقول الحسن عند موتاکم فإنّ
فاطمة علیها السّلام لما قبض أبوها أسعدتها بنات هاشم، فقالت: اترکن
التعداد، و علیکن بالدعاء» [2]. و قال أبو جعفر: «إنّما تحتاج المرأة فی
المأتم إلی النوح لتسیل دمعتها، و لا ینبغی لها أن تقول هجرا، فإذا جاءها
اللیل فلا تؤذی الملائکة بالنوح» [3]. و إطلاق قوله علیه السّلام: «و لا
ینبغی لها أن تقول هجرا» یشمل الندبة بالویل و الثبور، و نحوه عند
المصیبة، و الثبور بمعنی الهلاک. و لا یستفاد أزید من الکراهة من قوله علیه
السّلام هذا. و لکن فی جملة من الأخبار النهی عن الصراخ بالویل، ففی
خبر جابر عن أبی جعفر علیه السّلام قلت له: «ما الجزع؟ قال: أشد الجزع
الصراخ بالویل و العویل و لطم الوجه و الصدر و جز الشعر من النواصی، و من
أقام النواحة فقد ترک الصبر و أخذ فی غیر طریقه» [4]. و عن عمرو بن أبی
المقدام: «سمعت أبا الحسن و أبا جعفر علیهما السّلام یقول فی قول اللّه عزّ
و جلّ وَ لٰا یَعْصِینَکَ فِی مَعْرُوفٍ قال: إنّ رسول اللّه صلی اللّه
علیه و آله قال لفاطمة علیها السّلام: إذا أنا متّ فلا تخمشی علیّ وجها، و
لا ترخی علیّ شعرا، و لا تنادی بالویل، و لا تقیمنّ علیّ نائحة. قال: [1] الوسائل باب: 17 من أبواب ما یکتسب به حدیث: 2. [2] الوسائل باب: 70 من أبواب الدفن حدیث: 1. [3] الوسائل باب: 71 من أبواب الدفن حدیث: 1. [4] الوسائل باب: 83 من أبواب الدفن حدیث: 1.