.......... _____________________________ لنفع
العامل و المیت بذلک، و لا فرق فی العامل بین المؤمن و غیره، و کذلک فی
المیت، لأنّ المیت المؤمن ترفع درجته و غیره یخفف من عذابه، فعن الصادق
علیه السّلام فی حدیث: «قلت: إن کان لا یری ما أری و هو ناصب؟ قال علیه
السّلام: یخفف عنه بعض ما هو فیه» [1]. الرابع: وردت أخبار کثیرة تدل علی أنّ المیت یزور أهله: منها:
قول الصادق علیه السّلام فی صحیح البختری: «إنّ المؤمن یزور أهله فیری ما
یحب و یستر عنه ما یکره، و إنّ الکافر لیزور أهله فیری ما یکره و یستر عنه
ما یحب، و قال علیه السّلام: و منهم من یزور کلّ جمعة و منهم من یزور علی
قدر عمله» [2]. و عنه علیه السّلام أیضا: «ما من مؤمن و لا کافر إلّا و
هو یأتی أهله عند زوال الشمس فإذا رأی أهله یعملون بالصالحات حمد اللّه علی
ذلک، و إذا رأی الکافر أهله یعملون بالصالحات کان علیه حسرة» [3]. إلی غیر ذلک من الأخبار. أقول:
الأخبار فی ذلک کثیرة و إطلاقها یشمل من دفن قریبا من أهله أو بعیدا عنه
بأیّ مرتبة من البعد کانت. و أما کیفیة زیارة المیت للحیّ فقد ورد فی موثق
عمار عن أبی الحسن الأول علیه السّلام قال: «سألته عن المیت یزور أهله؟
قال: نعم، فقلت: کم یزور؟ فقال: فی الجمعة، و فی الشهر، و فی السنة، علی
قدر منزلته، فقلت: فی أیّ صورة یأتیهم؟ فقال: فی صورة طائر لطیف یسقط علی
جدرهم و یشرف علیهم فإن رآهم بخیر فرح، و إن رآهم بشر و حاجة حزن و اغتم»
[4]. أقول: و لیس هذا من التناسخ الباطل، لأنّه إنّما یکون فیما إذا کان
للبدن الذی تعلق به الروح بقاء دنیوی، لا ما إذا کان من مجرد الظهور و
الخفاء، فالمقام [1] الوسائل باب: 12 من أبواب قضاء الصلوات حدیث: 8. [2] الوافی باب: 109 من أبواب ما بعد الموت، الجزء الثالث عشر ص: 97 من الطبعة الحجریة. [3] الوافی باب: 109 من أبواب ما بعد الموت، الجزء الثالث عشر ص: 97 من الطبعة الحجریة. [4] الوافی باب: 109 من أبواب ما بعد الموت، الجزء الثالث عشر ص: 97 من الطبعة الحجریة.