(مسألة 3): یستحب الوصیة بمال لطعام مأتمه بعد موته {109}.
_____________________________
(الثانی): لا تنحصر التعزیة بالمشافهة و القول فقد تتحقق بالکتابة و نحوها، و بالفعل- أیضا- کما إذا مسح رأس الیتیم و تلطف علیه ترحما به و تفقدا منه. قال رسول اللّه صلی اللّه علیه و آله: «من مسح یده علی رأس یتیم ترحما له أعطاه بکلّ شعرة نورا یوم القیامة» [1].
و عنه صلّی اللّه علیه و آله: «ما من مؤمن و مؤمنة یضع یده علی رأس یتیم ترحما به إلّا کتب اللّه له بکلّ شعرة مرت علیها یده حسنة» [2].
(الثالث): لا تنحصر التعزیة بلفظ خاص و شی‌ء معیّن بل تتحقق بکلّ ما تعورف علیه فی کلّ زمان و مکان. نعم، الأفضل أن تکون بالآیات الشریفة و ما نقل عن المعصومین علیهم السّلام [3] و العلماء العاملین (قدّس سرهم).
{109} ففی صحیح زرارة: «أوصی أبو جعفر علیه السّلام بثمانمائة درهم لمأتمه، و کان یری ذلک من السنّة، لأنّ رسول اللّه صلی اللّه علیه و آله قال:
اتخذوا لآل جعفر طعاما فقد شغلوا» [4].
تنبیه فیه أمور:
الأول: الموتی یعلمون بمن یأتی إلی زیارتهم و یأنسون به و یستوحشون إذا انصرف عنهم، و یدل علیه روایات مستفیضة ففی الصحیح عن أبی عبد اللّه علیه السّلام أنّه قال: «إنّهم یأنسون بکم فإذا غبتم عنهم استوحشوا» [5].
و فی صحیح ابن مسلم، قلت لأبی عبد اللّه علیه السّلام: «الموتی نزورهم؟ قال: نعم، قلت: فیعلمون بنا إذا أتیناهم؟ فقال: إی و اللّه إنّهم لیعلمون بکم و یفرحون بکم، و یستأنسون إلیکم» [6].
و قال علیّ علیه السّلام: «زوروا موتاکم فإنّهم یفرحون بزیارتکم» [7]. و عن