السادس و العشرون: أن یجعل فی فمه فصّ عقیق {64} مکتوب علیه: «لا إله إلّا اللّه ربّی، محمد نبیی، علیّ و الحسن و الحسین .. (إلی آخر الأئمة) أئمتی».

________________________________________
سبزواری، سید عبد الأعلی، مهذّب الأحکام (للسبزواری)، 30 جلد، مؤسسه المنار - دفتر حضرت آیة الله، قم - ایران، چهارم، 1413 ه ق


السابع و العشرون: أن یوضع علی قبره شی‌ء من الحصی علی ما ذکره بعضهم و الأولی کونها حمرا {65}.

الثامن و العشرون: تعزیة المصاب و تسلیته {66} قبل الدفن
_____________________________
علیه السّلام بعض موالیه أن یجصص قبرها، و یکتب علی لوح اسمها و یجعلها فی القبر» [1].
و فی خبر آخر: «أنّ أم المهدی علیها السّلام ماتت فی حیاة أبی محمد علیه السّلام و علی قبرها لوح مکتوب علیه هذا قبر أم محمد علیها السّلام» [2].
{64} نقله السید ابن طاوس فی فلاح السائل عن جده و رام بن أبی فراس أنّه أوصی بذلک، و قال: إنّه ممن یقتدی بفعله [3]. و یکفی ذلک الاستحباب بناء علی المسامحة حتّی بهذا و لکن بشرط أن لا یکون محذور شرعی فی البین من عدم رضاء الورثة أو انطباق عنوان الإسراف علیه.
{65} تأسّیا بالنبیّ صلّی اللّه علیه و آله حیث وضع الحصی علی قبر ابنه إبراهیم [4] و قال أبو عبد اللّه علیه السّلام: «قبر رسول اللّه صلی اللّه علیه و آله محصب حصباء حمراء» [5].
{66} رجحانه ثابت عند جمیع العقلاء، و بضرورة الدین، و قال