..... _____________________________ و
قد عمل به جماعة و لکنه مشکل، لاستلزامه خروج بعض الجنائز عن محاذاة
الإمام إن کانت کثیرة و لذا جعل الحکم بعضهم کتراص البناء للتحفظ علی
المحاذاة، و لکن استفادته مما بأیدینا من الأخبار مشکل، و حیث إنّ أصل
الحکم استحبابی لا بأس فیه بالمسامحة بمثل ذلک. إلّا أن یقال: إنّها ما
دامت متصلة بعضها مع بعض فهی بحکم جنازة واحدة، فتکفی محاذاة البعض عن
محاذاة الکل جمودا علی الموثق، و فی صحیح الحلبی: «فیکون رأس المرأة عند
ورکی الرجل مما یلی یساره» [1]. و فی موثق سماعة: «و توضع المرأة أسفل من ذلک قلیلا عند رجلیه، و یقوم الإمام عند رأس المیت فیصلّی علیهما جمیعا» [2]. و هذا الاختلاف من شواهد کون الحکم ندبیا. [1] الوسائل باب: 32 من أبواب صلاة الجنازة حدیث: 7. [2] الوسائل باب: 32 من أبواب صلاة الجنازة حدیث: 8.