مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام - السبزواري، السيد عبد الأعلى

نام کتاب : مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام نویسنده : السبزواري، السيد عبد الأعلى جلد : 4 صفحه : 120

ببقیة التکبیرات ولاء من غیر دعاء {50}. و یجوز إتمامها خلف الجنازة {51} إن أمکن الاستقبال و سائر الشرائط.
_____________________________
و فی خبر جابر: «قلت: أرأیت إن فاتتنی تکبیرة أو أکثر؟ قال علیه السّلام: تقضی ما فاتک» [1].
و فی خبر الشحام قال علیه السّلام: «یکبر ما فاته» [2].
و هذه الأخبار بعد رد بعضها إلی بعض لا تنافی المطلقات أیضا.
و أما قول الصادق علیه السّلام فی خبر إسحاق: «إنّ علیا علیه السّلام کان یقول: لا یقضی ما سبق من تکبیر الجنائز» [3].
فموهون بإعراض الأصحاب، و موافقة العامة، مع إمکان حمله علی القضاء بنحو آخر غیر ما تقدم فی النصوص و لا ریب فی ظهورها- غیر صحیح ابن جعفر- فی الإتیان بالتکبیرات و الدعوات بعد فراغ الإمام مع الإمهال. إنّما الکلام فی صحّة إتیان التکبیرات متتابعا و ولاء حتّی مع الإمهال و عدمها، مقتضی صریح جمع و ظاهر آخرین منهم المحقق (رحمه اللّه) هو الأول: لصحیح الحلبی عن الصادق علیه السّلام: «إذا أدرک الرجل التکبیرة أو التکبیرتین من الصلاة علی المیت، فلیقض ما بقی متتابعا» [4].
و قریب منه ما تقدم من خبر علیّ بن جعفر، بحملهما علی أصل الصحة و الجواز و حمل ما یظهر منه الإتیان بالدعوات علی الأفضلیة کما هو المشهور فیما ورد فی المندوبات. و ذهب جمع- بل نسب إلی الأکثر- إلی الثانی، لحمل مثل صحیح الحلبی علی مورد عدم الإمهال و هو الأحوط، فیأتی بالدعوات مع الاختصار علی أقلّ المجزی إن لم ترفع الجنازة و تحقق سائر الشرائط.
{50} بلا إشکال فیه من أحد، و هو المتیقن مما تقدم من صحیح الحلبی.
{51} لمرسل القلانسی عن أبی جعفر علیه السّلام: «فی الرجل یدرک مع

[1] الوسائل باب: 17 من أبواب صلاة الجنازة حدیث: 4.
[2] الوسائل باب: 17 من أبواب صلاة الجنازة حدیث: 3.
[3] الوسائل باب: 17 من أبواب صلاة الجنازة حدیث: 6.
[4] الوسائل باب: 17 من أبواب صلاة الجنازة حدیث: 1.

نام کتاب : مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام نویسنده : السبزواري، السيد عبد الأعلى جلد : 4 صفحه : 120

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست